يا هامور قولي رايح على فين ــ يا هامور قولي أصيدك فين :: للحداقه بس..ها

[البريمل]

طيور الخضيري وحمام البر والسلاحي وارتباطها بمواسم البحر والصيد أول الكنــة


الحداق المحترف الكابتن سالم العنزي وجانب من صيد الجنوب
اعداد: عبدالله عيسى
،، ما سر ارتباط طيور الربيع وتواجدها وهجرتها مع حساب اهل البحر والصيد وخاصة الخضيري وحمام البر والسلاحي، وما مدى صحة مقولة «اذا بين حمام البر.. احدق للنقرور» والخضيري يكثر معاه الهامور وغيرها من الامثلة والاقاويل. وبما اننا في موسم اول «الكنة» هل يزيد الصيد ام يقل وهل تتغير الحسبة واحوال ومواقع الصيد؟
صفحة البحر والصيد التقت بمجموعة من كبار الحداقة واكدوا انه رغم اضرار السرايات فان لها فوائد كبيرة لتنظيف البحر بسبب الرياح والامواج، وهالايام يمتزج الفصلان الربيع بالصيف وما زالت مفاجآت وامطار السرايات مع بدايتها، وان عبور طيور الربيع له دلالات ومؤشرات على تواجد بعض الاسماك وعلى رأسها النقرور والشعم والهامور وهي مرتبطة ايضا بالهجرة البحرية.
وأن موسم السرايات ايامه معدودة وساعاته محسوبة وييمته مخصوصة وغيرها من المعلومات والارشادات التي سنطلع عليها من خلال هذا الاستطلاع،،

يقول حمد الهارون: البحر ارزاق وين ما تحدق تصيد تصيد ولكن هالايام يفضل حداق الجنوب والحذر من السرايات، ويجب معرفة اوقاتها وضرباتها وكيفية عدم التعرض لها، كما ننصح هالايام بحداق السيف او على اسياف الجزر صوب الصخور او داخل قودي او ميناء، وييمتك صلاخة ميد او زورية محاياه وخيطك ركه.
وأضاف: ومع بداية موسم «الكنة» واختفاء الثريا 40 يوما تتغير حسبة اهل البحر والحداقة، كما ان لكل موسم طرقا معينة وخفايا بالصيد اهمها المطرح والييم المناسب في الوقت المناسب، وخصوصا لحداق السبيطي والهامور.
ومن المتعارف عليه ان فترة تكاثر الهامور هي ابريل ويونيو وموسم صيده في مارس ونوفمبر اما فترة تكاثر السبيطي فهي فبراير ومارس وموسم صيده في نوفمبر ويناير وهالايام يكثر على اليال والاسياف التي يتواجد فيها الميد والزوري، اما النقرور هالايام موسمه ومعظمه محبل وهو لذيذ ودسم، وكانوا يرددون في الماضي «اذا بين حمام البر.. احدق للنقرور» وهذا الكلام صحيح لان هالايام يكثر حمام البر.
وأضاف الهارون: افضل محادق في جزيرة فيلكا هي المقابلة للخضر والقرينية والحد وبين فيلكا ومسكان وبين فيلكا وعوهة، وايضا للعلم فيلكا كلها اقواع ومعظمها نخشرة وصخرية وخصوصا الشمالية واسماكها احلى واطيب سمك لانها ترعى بالاقواع والزريع وخصوصا السبيطي والمزيزي والبياح اللي طافح هالايام.
ويقول: في محادق فيلكا لازم تستخدم السن لمعرفة نوع القوعة واذا كان قصيع احدق للهامور والبالول واذا كان صخري احدق للسبيطي والمزيزي وطبعا الخيط والييمة لها دور والوقت احلى شي مع شق النور والمغرب، ويا متعة ضربة السبيطي، وكذلك الحال الحداق في جزيرة ام المرادم ايضا صيدها طيب وخاصة الفجر واذا ضربت عليك سراية انت في امان وممكن تتجه الى الجهة الاخرى وتكمل حداقك.

السبيطي عاليال
ويقول سالم العتيبي: الشعم والسبيطي صوب عوهة من جهة الشيب والقصار ويفضل ان يكون ظهرك من جهة جزيرة فيلكا ومقدمة طرادك مقابلة لجزيرة عوهة، واحرص على اول الثبر واول السجى لانه مفتاح السر للصيد، كما يجب ان تكون لديك مغريات الصيد المتنوعة من الييم الطازج او الزوري المحاياه في خيط 40 وميدارك صفر واحد وحدة بوحدة.
وأضاف: هالايام اخطر اوقات السرايات لذلك لا ننصح الحداقة بالابتعاد كثيرا عن المحادق واحرص على قربك من الجزر، وفي كل الاحوال لا تغامر ولا تجازف ايام السرايات ياما ناس اطبعت وتعلم من اخطاء غيرك، واذا كان صديقك او اخوك امعزم على طلعة البحر لا تقول خله على يوشه او على هواه يجب ان تثنيه عن رأيه حتى لو كان مصرا.
ويقول العتيبي: النقرور بين عدل وموجود في المحادق الجنوبية والشمالية وكذلك الشيمة والبياح، ولكن مشكلة النقرور هالايام مخلوط معاه الجم وبكثرة في الشمال
وخصوصا في الدفان ولكن يبيله صبر ولازم تحدق له بربيانه أو خثاق وخيطك 50 علاق.

مواقع النقرور
ويقول العتيبي: بوية 120 وبلده وبلده ومحادق عوهة فيها نقرور وكذلك أمديره فيها عندق وبالول ونقرور واحرص على ماية الثبر ويكثر صيدك على الربيانة والبربوق الصغير وخيطك50أو60.
ومن جهته، يقول علي حميد: اذا تخاف السرايات وغدرها وتقول انك حريص وراعي بحر لا تباعد عن المحادق القريبة لأن فيها خير، وعلى سبيل المثال عريفجان صوب المرابط أول النهار صيدها طيب وفيها بالول وفسكر وشعري وقطو وغيرها من الأسماك.
اما عشاق النقرور فنقول لهم صدناه في نيوة كبر وقاروه وضرب على ربيانة في خيط 60 وميدار صفر 3 بوصدة واكثر صيدنا على خيط علاق.
وايضاً يكثر هالأيام العندق وثور العندق والنهاش والشعري.

الربيانة الصناعية
واذا كنت من عشاق التشخيط توجه إلى قصار جزيرة كبر واحرص على الربيانة الصناعية ما تقاومها الأسماك وصيدها وحدة بوحدة.
ويقول حميد: لا انصح بالحداق بالاقواع البعيدة لأن السرايات ما فيها رحمة وما تستاهل تباعد وتجازف في حياتك وحياة من معك، وايضاً الصيد في كل مكان وخاصة القريبة مثل الحيشان والفنطاس وبنيدر والجليعة وأم المرادم وكبر.
وقال: الغريب انه بعد كل سراية يكثر صيدك وخاصة من النقرور والسبيطي، وأفضل ييمة هي الربيانة أو الخثاق وخيطك 60 ركة.
وبسؤاله عن أفضل موقع للصيد هالأيام.. قال هذه من أسرار الصيد ولكن تستاهلون لان الأرزاق بيد رب العباد ومن أفضل محادقنا صوب جزيرة عوهة وفوق قطعة الصقر وعلى أطرافها وتلاحظ الخارور وعمق مايتها من 48 إلى 50 ويكون صيدها في كل الأحوال سواء على ماية الثبر أو ماية السجى ونسميها قطعة «ام الشعم» ويكثر صيدها على ييمة الربيانة.

صيانة الطراد
اما الحداق الكبير سالم العنزي فيقول: في كل عام وخصوصا في شهر ابريل في موسم السرايات أقوم بعمل صيانة شاملة للطراد وأكون على استعداد كامل بعيدا عن المواقف والمخاطر في عرض البحر، واذا رغبنا بالحداق أو التنزه نتجه إلى المحادق القريبة والمميزة بالصيد ومنها قطعة مديرة أسماكها متنوعة وهالأيام فيها عندق وفسكر وبالول وشعري واذا ترغب الشعم ادخل بحر واحرص على أول الفجر على ماية الثبر. وقال: صيد النقرور يبيله حرفنة وحتى ييمته لها أسرار وموجود هالأيام في نيوة كبر وقت الفجر أو المغرب واحدق له بربيانة عودة طرية مع راسها في خيط 60 ولكن ايضاً نحذر من الابتعاد ومن السرايات لأنها مجازفة، ويبقى الحداق هواية ومتعة ووناسة وراحة بال ما هي تجارة ومجازفة.

دخول سمكة الشيم والبياح والنقرور

من جهة أخرى، يقول علي الحاتم: هالأيام تشهد دخول أسماك الشيم والبياح والنقرور كمؤشر لبداية موسمها ووضع حبولها، وبالنسبة للشيمة بينت في الصبية وقصار عوهة وخوارير وربة وبوبيان والبوية القديمة بين فيلكا ومسكان وتنصاد باللفاح والتشخيط والعدة وكذلك البياحة طافحة صوب جزيرة فيلكا ومسكان اما النقرور بين بكثرة في المحادق الجنوبية.
وقال: احلى حداق للشيم في الدردور أول مايو ومن ثم ينتشر في معظم المحادق حتى يوليو وتضرب على الييمة الطازجة وخاصة الزوري واليميامة تشكها محاياه بعينها وتنزل خيطك، ولازم تحرص على خيطك يكون مردع واتعب على الماية الحامية.

abdulahalqabas@hotmail.com

المخضرم أحمد عباس وسبيطي عود القبس

[البريمل]

مرسى بحري لماذا سميت بالسرايات؟

معلوم ان وقت هطول امطار السرايات وهبوب رياحها العاتية في الفترة المسائية، وموسم السرايات يبدأ من منتصف شهر ابريل وحتى نهاية الثلث الثاني من شهر مايو، والسرايات رياح شديدة تهب من الشمال الغربي وقد تكون مصحوبة بأمطار رعدية تدفعها رياح عاتية تتقدمها زوابع ترابية وقد تكون زوابع متربة غير ممطرة، وامطار السرايات قد تكون غزيرة في بعض الاحيان وهي مفاجئة وسريعة المرور فهي امطار ورياح مسائية ووقتها معلوم ومحدد ما بعد العصر الى منتصف الليل، فقد تهب في اي لحظة من هذه الاوقات، لذا سميت بالسرايات لانها سارية او سائرة مساء ولا تحدث في النهار او آخر الليل، والساري هو الذي يغادر المجلس والمكان ليلا، ونحن في الكويت نطلق على من يغادر الديوانية عائدا الى منزله ليلا بالساري فيقال فلان ساري او سرى اي ذهب وغادر الديوانية ليلا.. لهذا سميت هذه الامطار في هذه الفترة من العام بالسرايات لانها امطار ورياح مسائية سارية من اول المساء الى آخره من الليل.
وفي اللغة:
السارية: السحابة التي بين الغادية والرائحة.
والسارية: المطرة التي تكون بالليل.
وفي حديث موسى عليه السلام والسبعين من قومه:
ثم تبرزون صبيحة سارية اي صبيحة ليلة فيها مطر والسارية السحابة تمطر ليلا، والسرى سير الليل.
هكذا في لسان العرب لابن منطور.

انتهى

محمد يعقوب البكر



حوادث وغرق عدد كبير من سفن السفر عام 1871 ســنة الطبعـــة
كتب عبدالله عيسى :


بقلم الباحث جابر عبدالله
طبعة المرزوق وبوم بهمن وبوم الصقر من أشهرها
من أسباب الغرق ضربة الأحيمر والسرايات والصخور المرجانية
معظم اللقاءات التي كنت اجريها مع النواخذة والبحرية على حد سواء، احرص على سرد ملخص لها للاستاذ علي عبدالله عبدالرسول، سعيا لاضافات قيمة منه عليها كالعادة، ومما سردت عليه ملخص لقاءين اجريتهما يومي الاحد والخميس 14 و19 ابريل 1990م مع النوخذة براك محمد عمر الطراح من نواخذة السفر بديوان النجدي بكيفان، وبحضور صاحب الديوانية حسين علي النجدي والنوخذة حمد عبداللطيف العيسى والمجدمي محمد علي الحاي والمجدمي علي نعمة الخشتي ورواد الديوان الكرام.
وقد حدثني النوخذة براك الطراح - يرحمه الله - عن تاريخه البحري كنوخذة، ثم عن حادثة غرق بوم المرحومين محمد الجارالله وعبدالمحسن ناصر الخرافي الذي كان يعمل عليه كنوخذة، نتيجة اطلاق غواصة يرجح انها يابانية عدة طلقات عليه وعلى البوم القطري (السنيار) المرافق لهم الذي يعمل فيه المرحوم النوخذة عبدالله محمود الخال من اهل قطر وكيفية نجاتهم منها بالتفصيل.
ثم تكرم النوخذة براك الطراح بعد نهاية اللقاء الثاني مشكوراً بتزويدي بثلاث قوائم بخط يده الأولى بأسماء نواخذة السفن الشراعي والثانية لنواخذة القطاعة فيما كانت القائمة الثالثة والاخيرة التي دونها النوخذة براك الطراح عن أبرز (الطبعات) لحوادث غرق سفن السفر والقطاعة الكويتية، وبعد تحصيل ملاحظات حجي علي عليها أصبحت القائمة على النحو التالي:
من حوادث غرق سفن السفر والقطاعة على سبيل المثال لا الحصر:
ــ طبع بوم المرحوم النوخذة محمد أحمد بو هناد قرب رأس تنورة، ونجوا جميعاً.بوم ـ بوم المرحوم النوخذة أحمد عبدالله الطراح دعم مركب قرب جزيرة مصيرة العمانية.
ــ انكسر بوم المرحوم محمد ثنيان ثنيان الغانم (فتح الكريم) عام 1939على «قصار لامو» بشرق افريقيا بذات الموقع الذي طبع فيه بوم «طارق» وبوم «بن رشدان» بعد بيعهما بسنوات.
ــ طبع بوم للمرحوم النوخذة يوسف بن حييّ قرب «رأس مُرّق» على الساحل الايراني.
ــ طبع بوم 800 منّ للمرحوم النوخذة يوسف أحمد بن إدريس بين فيلجة والكويت، وماتوا جميعا وعددهم ثمانية بحارة ومعهم نوخذاهم.
ــ طبع بوم للمرحوم فهد المرزوق فيه المرحوم النوخذة أحمد عيسى العصفور والمرحوم المجدمي العود حسين شهاب وحوالي عشرين بحارا ولم ينجُ سوى بحار واحد، وذلك عام 1940.
ــ طبعت دنقية المرحوم النوخذة أحمد الغانم قرب جزيرة فيلجة عام 1912ونجوا جميعا.
ــ طبع بوم «سهيل» للمرحوم محمد شاهين الغانم فيه المرحوم النوخذة خالد محمد شاهين الغانم عام 1944ونجوا جميعا.
ــ انكسر بوم للقطامي فيه المرحوم النوخذة محمد علي التنكسيري، ونجوا جميعا.
ــ غرق بوم للمرحومين محمد وثنيان ثنيان الغانم عام 1943 قرب السواحل اليمنية بالبحر الأحمر ونجوا جميعا، وكان نوخذاهم المرحوم النوخذة معيوف البدر ومعهم في تلك السنة المرحوم المطرب سعود الراشد.
- انكسر بوم العسعوسي (حولي) على «المطاف» وكان نوخذة البوم في تلك السنة المرحوم النوخذة حسين العسعوسي.
- طبع بوم العثمان «فتح الرحمن» قرب بوشهر عام 1953ونجوا جميعا.
- طبع بوم للحمد فيه المرحوم النوخذة امان الفلاح عام 1948ونجوا جميعا.
- انكسر بوم للحمد فيه المرحوم النوخذة جاسم العمر لارتطامه بقصار بالبحر الاحمر، ونقلهم المرحوم النوخذة عبدالعزيز البرجس في بوم للحمد ايضا.
- طبع بوم «تيسير» للمرحوم النوخذة عبدالوهاب بن خليفة شاهين الغانم قرب جزر الحلانيات على الساحل اليمني عام 1940.
- طبعت بغلة المرحوم صقر العبدالله الصقر «فتح الباري» والشهيرة بين البحرية باسم «القندي» قرب «بارطيلة» على الساحل الايراني، ونجوا جميعا وكان نوخذة البغلة في تلك السنة المرحوم النوخذة معيوف البدر.
وعلى ذكر بارطيلة يذكر حجي علي «ان بوم حاجي من اهل العشار كان محمل بواري طبع قرب بارطيلة وماتوا كلهم ومن بينهم ولد النوخذة، وبوم حاجي اشتغلنا في اصلاحه قبل هذا الحادث بسنوات في الكويت».
- انكسر ولاث بوم المطوع على ساحل قطر واعادوا البوم الى الكويت واستخدموه لسنوات ثم طبع مرة اخرى عام 1941 ومات ثمانية ونجا اربعة.
- انكسر بوم الصقر «مشهور» عام 1945وفيه في ذلك الموسم المرحوم النوخذة سليمان أحمد القصار قرب جزيرة قاروه، ونجوا جميعا.
- طبع بوم حمولته 1.200 منّ فيه المرحوم النوخذة عبداللطيف بن هاشم.
- طبع بوم حمولته 900 منّ فيه المرحوم النوخذة عبدالله الشطي.
- انكسر واحترق بوم المرحوم النوخذة عيسى بن بالول.
- انكسر بوم المرحوم النوخذة مبارك بن ناصر قرب «رأس الحد» بعمان حوالي عام 1950.
- طبع بوم «منور» للمرحوم النوخذة عيسى الغنيم قرب «الجراقي» بالخليج.
- انكسر ولاث على البر بوم المرحوم النوخذة احمد عبدالمحسن الخرافي «منصور» عند جزيرة «جرنوه» قرب كراتشي.
- طبع بوم المرحوم النوخذة ابراهيم النصرالله عند «رأس باسيدو» الفارسي.
- انكسر بوم المرحوم النوخذة محمد جاسم الشميس قرب الشارجة (الشارقة) وقيل قرب خور دبي.
- طبع بوم «الناصري» للمرحوم النوخذة عبدالله الغنيم.
- طبع بوم «كايد» للمرحوم النوخذة احمد الغانم كان يعمل فيه المرحوم النوخذة عيسى راشد المطر، ونجوا جميعا.
- طبع بوم «مطران» للمرحوم النوخذة علي الطراح قرب جزيرة «قيس» بعد ان «دشه ماي وايد» دخل جوف السفينة ماء كثير مما ادى الى غرق البوم.. ونجوا جميعا وعادوا في بوم المرحوم النوخذة يعقوب الطاهر.
- تعور بوم «ولد مبارك» عام 1936 على «فشت الديبل» قرب السواحل القطرية وخرج بعض النواخذة والبحرية «فزعة» لانقاذه واعادوا البوم الى الكويت.
- طبع بوم «فتح الخير» للمرحوم النوخذة عبداللطيف عبدالله صقر الفهد عام 1946 مقابل ام الهيمان.
- طبع بوم للمرحوم النوخذة بهمن محمد بهمن عام 1947 نتيجة ظربة الاحيمر قرب «جوه» بالهند، ولم ينج منهم احد.
- طبع بوم احمد عبدالمحسن الخرافي «سهيل» وكان يعمل فيه كنوخذة في ذلك الموسم المرحوم النوخذة مساعد العجيل قرب «المطاف» ونجوا جميعا.
- طبع بوم «مساعد» للمرحوم النوخذة عبدالكريم بن غيث قرب «رأس كورباري»، ولم ينج منهم احد.
- دخل ماي كثير في بوم للمرحوم سالم بن علي بوقماز مما ادى الى غرقه.. فركب المرحوم النوخذة محمد جاسم المنصور ومعه نصف بحارته في بوم المرحوم بن رضوان «المصفى» والنصف الآخر ركبوا في بوم ايراني.. فغرق بوم «المصفى» ومن ركب فيه وسلم النصف الآخر من البحرية من الغرق وذلك في عام 1948.
- طبع بوم ملك للمرحومان الاستاد احمد بن سلمان ومكي الجمعة قرب «منقلور» بالهند.
- طبع بوم للمرحوم محمد ثنيان الغانم فيه النوخذة بو البنات قرب جزيرة سلامه عام 1940 ونجى النوخذة والبحرية.
- تعور بوم المرحوم النوخذة عبدالنبي حجي قاسم قرب جزيرة عوهة.
- انكسر بوم «مجموه» للمرحوم فلاح الخرافي على «رأس الحد» ونجوا جميعا وعادوا في بغلة الجارالله «الشوعي».
- انكسر بوم القملاس وفيه المرحوم النوخذة خليفة الطراروة، ونجوا جميعا وركبوا مع السنيار.
- قيل تعور بوم للمرحوم النوخذة حسين درباس العمر بخور دبي.
- طبع بوم «نايف» للمرحوم ثنيان ثنيان الغانم عام 1947 قرب قصار لامو وانقذهم السنيار المرحوم النوخذة رضوان محمد الرضوان.
- انكسر بوم الصقر وفيه المرحوم النوخذة عبدالله عيسى المطر على قصار «زنجيره».
- انكسر بوم المرحوم النوخذة راشد الولايتي حوالي عام 1942.
- طبع بوم قطاع للمرحوم يوسف العريفان عام 1943 على قطعة الضايعات في طريق عودة البوم من البحرين، وكان نوخذاهم المرحوم النوخذة معيجل العبجل.. ومعه ثمانية بحارة وثلاثة ركاب من البحرين ولم ينج منهم أحد.

مصطلحات
أود أن أوضح أولاً شرحا مبسطا لبعض التعابير التي تتعلق بحوادث غرق السفن وهي:
طبع: أي غرقت السفينة وتسمى الحادثة «طبعة»، ويؤرخ أهل الكويت سنة 1871 بأنها سنة الطبعة لغرق عدد كبير من سفن السفر في ذلك العام.
دم بحمله: أي غاصت السفينة إلى قاع البحر أو المحيط بما تحمله من شحنة وبضائع.
لاث: بمعنى جنحت السفينة إلى البر.
بوجه الشط: أي بمدخل شط العرب.
فشت: قطع كبيرة من الصخور الهشة نسبيا بعرض البحر.
قصار: صخور تحت مستوى سطح البحر.
سنيار: أي السفينة المرافقة في رحلة العودة «السنّه» أثناء عبور المحيط.
ظربه: أي رياح شديدة مصحوبة بأمطار وكانت تقترن بأسماء بعض النجوم مثل: ظربة الأكليل.. والثريا.. والأحيمر .


الباحث جابر عبدالله بوم سفار القبس

[البريمل]

نعم قادرون كتب عبدالله عيسى :
اعضاء الفريق والمتدربون في لوحة وطنية
أقام المركز الكويتي للغوص والانشطة المائية حفلا مائيا لمجموعة من ذوي الاحتياجات الخاصة بمشاركة مجموعة «همتنا لديرتنا» التطوعية ونادي الكويت الرياضي يوم السبت الماضي تحت رعاية الشيخة شيخة العبدالله الخليفة الصباح الرئيسة الفخرية لنادي المعاقين، وبحضور ورعاية ابراهيم طاهر البغلي وناصر فهد العثمان رئيس المركز الكويتي للغوص وابراهيم المشوطي رئيس فريق همتنا لديرتنا وعدد كبير من الجمهور وبمشاركة الفرقة النحاسية للجيش الكويتي. حيث تبنى المركز الكويتي تطوعيا فكرة تأهيل وتدريب ثماني حالات من فئة الداون والاعاقة الذهنية هم:
سالم القطان وعلاء حسين ويوسف نوري وخالد بادي وضاري الشطي وصالح الصالح ومحمد الكندري ومشعل الرشيد وصالح فهد.
وبمشاركة أصغر غواصين في الكويت وهم: عبداللطيف العثمان وحامد الحسيني، حيث تمكن فريق المركز الكويتي للغوص المكون من أكثر من خمسة وعشرين مدربا ومدربة غوص وسباحة خلال شهر من تأهيل هذه المجموعة على برنامج أعد خصيصا لهذه الفئة لرفع كفاءة السباحة وتدريبهم على الغوص الحر والغوص بالمعدات، وقد تضمن البرنامج التأهيل النفسي والتدريب النظري والعملي من خلال خطة تدريبية لكل حالة على حدة، حيث شكلت اللجان من طاقم المركز وملفات طبية لكل حالة ومتابعة يومية مع ذوي المتدربين.. من خلال عمل شاق ومستمر تم تدريب هذه الحالات على تأدية مهارات على درجة عالية من الصعوبة والاتقان، كما تمت تنمية مهارات خاصة لدى بعض الحالات مثل المتدرب سالم القطان الذي لديه هواية التصوير، فلقد تم تدريبه ليصبح مصورا محترفا تحت الماء.
وقد تضمن الحفل الذي نال استحسان جميع الحضور فقرات فنية وترفيهية اداها المتدربون الذين اختتموا فقراتهم برفع صورة لسمو الأمير الشيخ صباح الأحمد الصباح أمير دولة الكويت المفدى وولي عهده سمو الشيخ نواف الأحمد الصباح بصورة تعبيرية رائعة ولم تكن هذه المبادرة الأولى للمركز الكويتي للغوص فقد تبنى سابقا العديد من ذوي الاحتياجات الخاصة، سواء في مجال السباحة او الغوص، حيث سجل دوليا له تدريب أول حالة غوص بالمعدات لفئة الداون للمتدرب مشعل الرشيد.
وخلال الحفل قام الكابتن ناصر العثمان بتكريم فريق المركز الذين واصلوا الليل بالنهار خلال شهر كامل قبل الحفل لتدريب هذه المجموعة بكل حب واخلاص متطوعين لخدمة ابناء هذا البلد الغالي من جميع فئاته.
كما كرم المشاركين من المتدربين واثنى على اوليائهم وروحهم العالية ليثبتوا للعالم انهم قادرون على أداء ما يقوم به الاصحاء.. نعم إنهم قادرون.

أ خصائي الشعم الحداق أحمد عباس البحر كله.. جموووووم
كتب عبدالله عيسى :


إعداد : عبدالله عيسى
الكثير من اهل البحر وعشاقه يرددون هذه الجملة «البحر بيتنا الثاني» وما اجملها من فكرة اذا كانت تحمل تلك المعاني الهادفة واهمها المحافظة على هذا المنزل او المكان من جميع الجوانب البيئية والصحية والاخلاقية.
صفحة البحر والصيد كانت لها هذه الرحلة مع الحداق الغواص احمد عباس الذي اكد ايضا ان البحر عشقه وبيته الثاني، وان شهر ابريل يخيرنا بين السرايات واغراءات النقرور والهامور واللي يكثر معاه ايضا السبيطي على اليال وقال: الارصاد الجوية في الكويت والسرايات ما لها حسبة وطلعة البحر عادة تكون على حسب حالة الجو والماية، والافضل هالايام اذا عندك اقواع قريبة واحرص على الربيانة الخضرة الطازجة والعجينة وصلاخة الميده.
واضاف: البحر ايضا كله جموووم ومسابق على الخيط «يتعلق فيه» ويضرب على كل ييمة، لذلك يستخدم الحداقة الشريب للابتعاد عن ازعاجه وايضا ماكو فكة.. لذلك البعض يفضل محادق الجنوب.. وغيرها من المعلومات من خلال هذا اللقاء.

يقول احمد عباس: تعلمت اصول البحر وعشقه واسرار الصيد من خالي النوخذة عيسى حبيب، وتعلمت من خالي عبدالله طرق صيد الشعم والسبيطي من الألف الى الياء، وتعلمت اصول الغوص «فري دايفنغ» من الكابتن حمد كمال والكابتن يوسف القلاف والتيم البحري علي شموه وحمد المزين اللي أوجه لهم الشكر والتقدير على ما تعلمت وما زلت اتعلم منهم.
ويقول احمد: صيد الشعم وناسة واللي يصيده يتهيأ لصيد السبيطي، وافضل خيط مقاسه 30 و35 و40 تقدر اتطلع فيهم اكبر سبيطي اذا سايسته، وتعتبر الربيانة الطازجة افضل ييمة، خاصة الخضرة اتطول في الخيط لانها عردة، وانصح دائما في المحادق انك تستخدم خيطين ركة وعلاق وتشوف الافضل للصيد، مع العلم انه من المتعارف عليه في الكثير من المحادق معرفة نوع الخيط وعلى سبيل المثال في الارياق تستخدم علاق وفي الحيشان تستخدم الركة وايضا المايات والمطرح لها حسبة والتاريخ في الشهر العربي له حسبة اخرى.
واضاف: بالحداق تخصصت في صيد الشعم اما السبيطي يبيله حداق مخضرم وخبرة ومعرفة بأسراره ومو أي حداق يصيده، ويعتبر شهر 12 عز الحداق وشهر 4 عز الغوص.
العجينة
ويقول عباس: العجينة ما يقاومها الشعم ولا السبيطي، خاصة اذا كانت مخلوطة بالبيض والسكر على ماية الحمل وخيطك طفاحي، اذا موجود يطلع يطلع، وكل ما كبرت العجينة كانت صيادة اكثر ومن اسرارها تخلط معاها خضرة ومايونيز ولا تنسى فتات القطن يعطيها مدة اكثر بالبحر.
وقال: العجينة ممكن اتسويها بالبيت وممكن تشتريها من الخباز جاهزة وتخليها تنشف وتخلط معاها ما ذكرناه، يضرب عليها اذا كان موجود وخاصة الشعم والمزيزي والسبيطي والقرقفان والبطان وعلى حسب المكان اللي تحدق فيه.

الشريب والجم
وبسؤاله عن كيفية تفادي اسماك الجم والحل بعدم ازعاجها للحداقة.. قال: الجم ماكو فكه منه، يضرب على كل شيء، ولكن بعض اصحاب الخبرة يؤكدون ان الشريب هو الييمة الوحيدة اللي ما يضرب عليها او نادرا ما يضرب عليها، وشكة الشريب لها طريقة خاصة وهي من البطن الى الظهر، وهناك طريقة للحداقة المخضرمين وهي شك العضعض بالميدار.
وقال: هالايام يكثر النقرور والهامور، اما الشعم والسبيطي والمزيزي موجود على الاسياف، ويعتبر الشريب من انواع الييم المميزة كما ذكرنا، ويفضل ماية الثبر في اولها، واذا كانت الماية جارة والشعم عود نحدق في ميدار صفر واحد والخيط ركة والبلد نص او واحد على حسب جرة الماية، وافضل وقت للحداق هو ماية الحمل.
الخيط الناعم
ويقول عباس: الخيط الناعم صياد درجة اولى للشعم والسبيطي، خاصة آخر السجي وكل ما كان خيطك 40 او 50 كل ما كان افضل للصيد، وعموما نحدق للسبيطي في ماية الفساد وييمته صلاخة ميدة او سلس او زورية او نقافة او عجينة. وصيد الشعم احساس واللشطة لها فن واذا ما كنت حداق خبرة ومتعلم راح عليك، ياكل ييمتك ويمشي وانت ما تدري، وكل ما كان البحر هدوء والماية حمل يزيد صيدك.
وقال: هالايام نحن مخيرين بين اغراءات صيد النقرور والسبيطي والبالول والهامور وبين السرايات ومخاطرها، لذلك نحن نعتمد على مقولة «اعقلها وتوكل»، والسرايات ما لها حسبة عندنا اذا كان الجو حلو والبحر خواهر ودهنه.. نطلع نطلع.
وأيضا ما نعتمد على الارصاد الجوية في الكويت، ومن افضل المواقع التي يعتمد عليها في حالة الطقس والبحر هي موقع اسمه «وند فايندر» تعطيك معلومات صحيحة 100%.
وأضاف عباس: اذا عندك اقواع قريبة من السيف احدق فيها لان السبيطي طافح على اليال بس يبيله مايات واحرص على الخيط الناعم وييمتك ربيانة او خلطة العجينة مع جبن كرافت، اما النقرور فهو موجود في المحادق الجنوبية اكثر من الشمالية وصادوه في الدفان وصادوه في الارياق وقاروه.
وقال: مشكلتنا هالايام اللي تضايق كل الحداقة هي ان البحر كله جموم ومسابق على الخيط ويضرب على كل ييمه ايعكر مزاجك.. وعموما انا ما اتضايق منه لانه راح يصعد للطراد وينطق ويرجع للبحر!

خلطة العجينة للشعم والسبيطي

المقادير:
كيلو دقيق (طحين) أبيض أو أسمر حسب الرغبة
250 غرام خميرة سريعة الذوبان تأتي بكيس مفرغ من الهواء (بودرة)
عدد 2 (كأس صغير بيالة الشاي) سكر ناعم
عدد 1 (كأس صغير بيالة الشاي) ملح ناعم
كمية كافية من الماء الحلو تقريبا كأسين ونصف

طريقة التحضير
يوضع في اناء كأس ونصف الكأس من الماء الحلو ويضاف كامل كمية الخميرة اثناء الخفق وينصح باستخدام الخافق الكهربائي ويضاف اليها كامل كمية الملح ثم السكر اثناء الخفق. بعد خفق الماء والخميرة والملح والسكر مع بعض ويكون السكر والملح ذائبين بالماء نبدأ بوضع الطحين (الدقيق) تدريجيا داخل الاناء ونستمر بالخفق إلى ان تنتهي كامل كمية الطحين وتكون العجينة متماسكة جدا ولكي نعرف ذلك تكون العجينة مثل العلك متماسكة لا تلصق باليد، وفي حال حاجتنا إلى ماء اضافي يضاف الماء اثناء العجن حتى تصبح العجينة قطعة واحدة متماسكة جدا تميل إلى الصلابة، تفرش العجينة داخل اناء الفرن (صينية غير عميقة) بعمق 4 إلى 5 سنتيمترات ويوضع قبل ان تفرش العجينة رشة من الطحين داخل الصينية كي تمنع الالتصاق، ثم توضع في الفرن الذي تم تشغيله من الأعلى واعداده قبل 5 دقائق على ان توضع في الرف الثاني غير مباشرة للشعلة لمدة من 5 إلى 7 دقائق حتى يتحول لون العجينة إلى اللون الذهبي بعدها تقلب العجينة في الإناء نفسه بعد ان يرش داخل الاناء الطحين كي تمنع الالتصاق وبعد 5 دقائق تخرج العجينة من الفرن وتعجن باليد مرة ثانية وهي حارة وبعدها تقطع إلى كرات بالحجم المطلوب مثل حجم كرة التنس الأرضي بعد دعكها لتصبح متماسكة، وتوضع مجموعة من هذه الكرات داخل أكياس بلاستيكية وهي حارة في الفريزر لمدة صلاحية مفتوحة ويؤخذ فقط قدر الاحتياج منها في رحلة الصيد.

abdulahalqabas@hotmail.com





• الحداق أحمد عباس وسبيطي الشمال • النوخذة عبدالله حبيب وسبيطي الشمال • النوخذة عيسى حبيب علمني عشق البحر والصيد من الالف الى الشعم

القبس

[البريمل]

عائلتي مثقفة لكن الزمن دفعني إلى مغادرة إيران» هاشم دودمان: دخلت الكويت سمَّاكاً و62 سنة أعيش مع الزفر

• الهامور
أجرى الحوار: جاسم عباس
في سلسلة حلقات من «قديم الكويت»، نقلب صفحات الذكريات من الرعيل الاول من رجالات الكويت الذين تخضرموا في مرحلتي ما قبل النفط وما بعده، وطالما ان الحنين للايام الخوالي، الى الكويت القديمة، كويت الخير والبركة والحياة الاجتماعية المتألقة، هو القاسم المشترك الذي يجمعهم، فمن الانصاف ان نشمل معهم عددا من الوافدين من مختلف الجنسيات التي قدمت الى الكويت قبل 40 او 50 سنة، فجاهدوا وعملوا، كل في مجاله وما زالوا مساهمين في ورشة البناء والتنمية، ولن يستمر هذا التواصل والعطاء لولا محبتهم لهذا البلد الخير ومحبة الكويت واهلها لهم.
في مستهل لقائنا مع هاشم دودمان المشهور في سوق السمك ببيع الهامور والخباط فقط، والذي يطلق عليه منذ أكثر من 52 سنة اسم «هاشم الهامور»، قال: أنا السماك وابن السماك وحفيد السماكة، وإذا انقطع موسم الهامور أو الخباط فبسطتي تكون خالية من الأسماك، ودائما أدعو الله ان يجعلني من الهوامير أي الشخصيات الكبيرة الذين يملكون الأسهم والعقار، حتى قال لي أحدهم: يا هاشم متى تكون هامورا؟ قلت له: يا عمي الهامور نهم كبير يأكل بكثرة، ويقع في يد الصياد بسرعة فائقة بالسنارة والخيط والقراقير وأنا لا أريد أن أقع في أيدي المشترين، لأنني سماك لا جزاف (تاجر الجملة) الذي يبيع ويشتري جزافا.
أضاف دودمان: إذا اشتد البرد ودخلت الجلة بعت الخباط المالح الذي يجفف، وليعرف الناس انه سمي خباطا لتخبطه في الماء خاصة ذنبه، وأنا السماك من مواقع النجوم من برج العقرب الذي يكثر فيه الفقع.
وقال دودمان: منذ عام 1956 وأنا مع الزفر (ريحة السمك) مع السكينة والطبر، دخلت الكويت سماكا، وأعيش سماكا وسأموت سموكا، نزلت من اللنج سنة تأميم قناة السويس وحرب العدوان الثلاثي على مصر، قال: أنا أعرف التواريخ والأحداث لأني من عائلة مثقفة، ولكن الزمن دفعني إلى عبور البحر من إيران إلى الكويت، واعتقد ان العدوان الإسرائيلي الانكليزي الفرنسي على القاهرة كان في أكتوبر ونوفمبر عام 1956، والشباب الكويتي الآن لا يعرف الهامور، ولا الخباط، ولا الجنعد، والشيم أكل الحشيم، همهم الهامبورغر والكتشب، واللحم الطويل يسمونه سجق، ما يعرفون أن من «أكل عين النقرور، لا يتعدى باب السور»، أي من أكل النقرور، أصبح من الكويتيين، وأنا أكلت أعين وعيون النقارير ولم أحصل على الجنسية، نعم عشقت الكويت وترابها وأرضها وأهلها.

الكويتيات خبيرات في السمك
وذكر هاشم السماك طريقة اختيار السمك عن البسطة في السوق، فقال: تأتي أمنا وأختنا الكويتية وهي خبيرة في الهامور وغيره من الأسماك، تضع يدها جهة الرأس إلى مؤخرة الهامور، إذا شاهدت ما لونه أبيض تعرف انها انثى، والذكر يخرج منه الدم، يعرفن الذكر من الأنثى، وتعرف النقرور وقت صيده في الليل أو النهارحيث يكون في النهار اكثر بياضا، وفي الليل مائلا للإصفرار، أين الآن تلك الخبرات، لا نشاهد الإناث إلا القليل، أصبح الاعتماد على «السواق» والخادمات، عندما يصلون السوق يتصل السائق بالمعزبة وهي تكلمنا وتطلب، ونسلم السمك للخادمة، بناتنا وأولادنا لا يعرفون ان يختاروا الشمام والبطيخ واللحم وحتى الفواكه، اشتر وعلى الله الستر.

هامور هاشم
وقال هاشم: أنا متخصص بالهامور وكل سمكة طولها ما بين 50سم ومتر واحد وأحيانا أمسك الهامورة فأجد طولها اكثر من المتر، ولا أبيع صغار الهامور التي تسمى «البالول» والبالول لا أبيعه لأني أتألم وأبكي عليه لأنه على البسطة وهو يلبط (يتحرك) وينادي أمه كأنه يقول لها «لا تبكي يا أماه حتى تشوفيني في القدر أو عظامي على الشاطىء» والأطفال يأتون مع أمهاتهم وآبائهم تجدهم في السوق يلبطون ويتحركون مثل البالول.
اضاف: هامور هاشم يؤكل، وهامور المناخ انكسر، والآن هوامير الأسهم سقطوا، اطلب من الله سبحانه ان ينقذهم من الأزمة العالمية، والهامور سمكة هادئة وقورة مسالمة كسولة، فلذلك يسمى الهامور في أغلب الدول ب‍‍«وقار».
وأنصح عشاق الهامور أن يعرفوا الفرق بين الهامور وسنينو، والقطو، والبالول، لأن الله خلق من الشبه أربعين، وأنصح الحذر من إشماهي إذا تقطع فلحمه يشبه الهامور، ولكن عند الطبخ يختلف الطعم.

خبرة في الخباط
وقال: متخصص في الخباط ايضاً، عندما اشتري بالجملة، اعرف كيف ازيد الملح، وكيف اغطي الكمية بالخياش، واعرف الخباط الكويتي الذي اصطيد بالهيالة (الشبك العائم)، واعرف الصياد الماهر الذي يصرف استخدام الهيالة. وبعد 52 سنة لدي خبرة بالشهر العربي الذي يصطاد فيه الخباط، والخباط في بعض الاشهر القمرية يتنقل بسرعة فائقة، حتى لا يعرف الصياد فيها الراحة. والخباط الكبير الذي يكون لونه الخارجي مثل الفضة، ومن داخله مثل الذهب، يؤكل هذا النوع مع المحمر (رز يضاف اليه السكر والزعفران والهيل وماء الورد والسمن) وديوانية الشعب في الرميثية دائما يعدون المحمر بعصارة التمر (الدبس)، وهو الاصل في اكلة المحمر، وانا اتذكر من عام 1958 عندما كانوا في ميدان حولي يعدون هذه الوجبة، وبهذه الطريقة، وما احلى المحمر مع الخباط حتى خدام المقابر يشتهون المحمر، خصوصا على يد سعود سالمين. واضاف هاشم: افضل انواع الخباط الذي يصطاد في بحر رأس الارض، وهذه السمكة تباع بالحبة الواحدة ولا تباع طازجة، الا مملحة.

وحدة الوزن
وذكر هاشم الموازين القديمة التي كانت تستخدم في الكويت او الخليج او ايران واغلب الدول التي عرف وسمع عنها مثل:
ـ المثقال = خمسة غرامات.
ـ المن = 140 رطلاً.
ـ الرطل = نصف كيلوغرام تقريباً اي ما يعادل 0.454 كيلوغرام وانتهى عام 1963 في الكويت.
ـ الوقية = خمسة ارطال.
ـ الصاع= 2.5 كيلوغرام.
ـ الهندر = 508 كلغم.
وقال: نحن في الكويت قديماً كنا نزن السمك بالوقية، اذا طلب المشتري واحدة نضع في الميزان 2 وقية، والحساب للوقية الواحدة فقط، وهي كلمة تركية OKE اوك، وانا بعت بالوقية والرطل والكيلوغرام. واما المقاييس القديمة فكانت مشتركة وموحدة مع ايران والعراق ودول الخليج منها: الفتر - الشبر - الذراع - الوار - الخطوة - الباع، والمكاييل كانت: الكوطي - استكانه - مغرفة - الجربة - كود (المجاميع).

ذكريات السوق
وتحدث أولاً عن الطريق الذي يوصل اليه الى مكان الهامور والخباط الى «دجَّته» الزلفة التي تعرض عليها اسماكه فقال: أنا من سكان المطبة منذ سنة العدوان على مصر، اخرج من هذا الفريج في الطريق اشاهد مسجد «عبدالاله» ثم فريج «الزهاميل»، و«ودروازة العبدالرزاق»، و«سكة ابن دعيج» وسوق الدهن والتمر والخضرة واخيراً سوق السمك. ومن ذكرياتي في السمك، السماسرة أو ما كنا نسميهم «الدلالوه»، كانوا شرفاء في التعامل يفرزون السمكة الصغيرة عن الكبيرة، ولا يمكن ان يخلطوا صيد يوم امس مع صيد اليوم، وتسمع اصواتهم عن بعد حتى آخر سوق الخضرة والدهن واللحم، ويبدأ حراج الاسماك، بعد صلاة الفجر أتذكر منهم: حجي اسماعيل الجزاف رحمه الله وهو كفيلي، علي حسين الجزاف، حيدر حمزه، حسين حجي علي المشهور بشق بطن الصبور خلال دقائق ينظف العشرات، اللنقاوي، حجي عامر اشكناني، السلاحي، الشعيبي، ابو احمد القبندي. اضاف: بعد الانتهاء من الحراج نسمع من التجار وهم الدلالوه يقولون لنا: «ربي ارزقني وارزق غيري»، كانوا يساعدون الباعة، ويقولون:‍ نحن الجزافون جزفنا على البيع والشراء من اصحاب اللنجات، وانتم لا تجازفون بيعوا على العقل والركادة والتأني، ومن ذكريات سوق السمك كما سمعت من الكبار انه بني عام 1894م وجدد عدة مرات، كما احترق عام 1969.
أضاف: وفي السوق اذا لم نجد الزبائن نشاهد القطط بالعشرات بسبب فضلات الهامور والنقرور والشعم، واكثرها حول باعة الهوامير الغنية بالاحشاء.
ومن الزبائن من كان يأتي ولسانه طويل جدا، وكنا نخاف منهم، ولكننا تعلمنا ان «السمكة في الماء، حاويها سبحان رب خلاها اسم العظم ما فيها» نقصد بهذا اللغز «اللسان».
وذكريات بعض الكلمات التي سمعتها من محبي السمك وهم اعزاؤنا، يقول أحدهم: يا هاشم لماذا لا تضع دوشك، وچادر، ويودري في السوق، يقصد اثاث النوم لانني متواجد يوميا من الرابعة فجرا حتى التاسعة مساء، ويقول الآخر: رش جسمك بالخنة وزباد وكلونيا عرفت ان هذه الاسماء من انواع الطيب، على صاحب الزفر وهو باع السمك ان يستعملها.

سُموك طازجة
وقال السماك دودمان: كلمة سمعتها من احد الدكاترة في الجامعة، فهي جمع السمكة كما الاسماك والس.ماك، وقال لي: انصح الامهات ان يعوّ.دن الابناء على السمك البحري لأنه فاضل، محمود، لطيف، طري، بارد ورطب خاصة ما قرب من مؤخرة السمكة.
نعم انه دكتور قلت له انا «سماج» في سوق السمك، أنصحك بوضع يدك على جسم السمكة قبل شرائها، فإذا كان لحمها قاسيا، وبطنها منتفخا، واذا رفعت يدك اصبح الجسم منتصبا، ولون الخيشوم احمر، وعيونها لامعة براقة، ليست غاثرة، فتكون طازجة.
واذا شممت رائحة الطحالب، ورائحة هواء البحر فهي طازجة، كما كان يفعل الآباء والاجداد في السوق، وآباؤنا كانوا يعرفون الطازج من غيره، اذا كان لحمه طريا رخوا، واذا رفع يده تثني وتنحني، ولون الخيشوم ابيض، والعيون باهتة، واذا عرفت الاسماك التي تعيش بين الصخور فإنك حصلت على لحم بنكهة اطيب.

بقايا السوق
وأخيرا قال: أنصح كبار السن بعد الستين من العمر بأكل «الحفش»، سمكة تعطي القوة والحرارة، لحمها سهل الهضم، والتركيز على لحمها وبيضها (الكافيار). وبعد 52 سنة مع السمك والزفر ختم قائلا: هذا اول لقاء في حياتي، وكل من كان معي في السوق ماتوا، لم يبق الا انا وسكينتي وطبري الذي احتفظ به منذ سنوات مضت، كنت اكسر بهذا الطبر خشب الاشجار الذي كنا نسميه «كُرْم» نتخذه للوقود، وأشكركم على هذا اللقاء، واريد ان ارسل نسخا من «القبس» الى اولادي واحفادي في جنوب غرب ايران (لامرد).







• هاشم دودمان • شيخ السمك (الزبيدي) • يودع الهامور • خباط هاشم القبس

[البريمل]

شعراء النبط
يعتبر ملك القلطة وله مساجلات عديدة مع الشعراء عمل «غواص .. طواش.. تاجر سجاد ثم تاجر عقار» فهد عبدالمحسن الفهد بن خشرم شاعر من شعراء الكويت البارزين في الشعر النبطي


• الشاعر فهد الخشرم يحمل حفيدته ديمة يوسف التركي





كتبت غنيمة الفهد:



القبس
فهد عبدالمحسن الفهد (المعروف بفهد الخشرم) من مواليد 1901. بدأ حياته بمهنة الغوص على اللؤلؤ ثم تطور إلى عمل الطواش أي تاجر اللؤلؤ.
هو شاعر من شعراء الكويت البارزين في الشعر النبطي، ولقد كان مثار اعجاب الناس والشعب في عصره وعهده وقد بدأ قرض الشعر وهو في سن السادسة عشرة من عمره وامتاز شعره بالغزل، حيث تغزل بالمرأة الجميلة بجمالها وعينيها وقوامها فأكثر من السامريات والفرسني والقلطة بل هو شاعر القلطة وملكها.
له علاقة وطيدة ولديه اخلاص تام للشعراء معاصريه، من الشاعر زيد الحرب والشاعر فهد بورسلي، والشاعر منصور الخرقاوي والشاعر عبدالله السعد اللوغاني، وهذه قصيدة بعث بها الخشرم إلى فهد بورسلي يقول فيها:

عسى الدار بعد الخيرين تجود
حشا ما بها الدنيا وفي إعهود

رد عليه فهد بورسلي:
هلا ما لعا الجمري براس العود
أهلَّي وأرحب وأبدي المجهود

وقد أرسل عبدالله السعد اللوغاني قصيدة إلى فهد الخشرم جاء فيها:
سلام يا فهد يلفي جنابك
وتعطير السلام ألف تحية
سلام أحلى من العسل المصفى
واحن من العطورات الزكية

وأيضا شعر عتاب من اللوغاني للشاعر فهد الخشرم عن تخلفه عن الدعوة وعدم الحضور وحضوره لهذه الدعوة وعاتب فهد الخشرم بذلك:
خلف الوعد ما هولنا بالعوايد
مير القدر يجري على العبد والسيد
يا بن فهد صارت علينا شدايد
فيما جرى تدرون يا الصناديد

ورد الشاعر فهد الخشرم يشرح له سبب تخلفه والسبب هطول المطر:
الوقت مظلم والمطر فيه زايد
والوحل جاله قامه فيه وزيد
جدارنا صارت لنا كالمصايد
تسمع صريخ اصلاحها كالعواميد
تحت الجدار الموت مر وجايد
أيضا هرج الناس ذولا مقاريد

وقال فهد الخشرم طفل
من الخفرات هرجه قروضات
نور البنات وقبلة الزايرات

وقال أيضاً لفتاة تعثرت بالطين:
ريم عثر بالطين ما شفت حلياه
عذب مليح حار عقلي بزينه.

وهذه قصيدة الى الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة حاكم البحرين قال فيها:

حَمد ولد عيسى أفعاله رفيعات
والحر مثله واجب يشهرونه
حر تنزه عن جميع الشبوهات
ان جاه مضيوم تكفَّا المهونه

وقد كتب عن أحداث سنة هدامة 1933 لفهد بورسلي قال فيها فهد الخشرم:

عزى لقلب في بحور الهوى تاه
وامسى بضيم يزعج السمع طرباه

ثم تحدث فهد الخشرم عن الامة وسهره الليالي:

ويرقد طول ليله في فراشه
مريح ما هو مثلي في أذيه

ورثى محبوبته لفراقها الدائم:

مرحوم يا من ودعوه الحفاير
وبالحل يا سيد الغنادير والحور

ياهل الشيمات (1)

يا هل الشيمات ما فيكم أديب
يبتصر يمْصيبتي قبل الممات
شرح حالي يا فهد شرحٍ عجيب
افتهم ما قول يا سبع اللقاة (2)
مرة في ديرة بني عتبة غريب
اكسب العيشة ولا ريد الغناة
وبتليت ابحب مملوح عجيب
ناعس الطرفين مردوع الشفاة
مثل بدرٍ ما تنحى للمغيب
عنق مجمول البها عنق المهاة
والشفايا بينها مثل الحليب
درّ بكر حط في وسطه نبات
غرة المحبوب يا من لي يجيب
نورها ياضي على كل الجهات
ما لقيت بْصاحبي شي يعيب
كود صده عن أمور.ٍ صالحات
باغي سيد العذارى لي جريب
بحتوي ورد الخدود الناعمات
خاضعٍ للزين طايع مستجيب
لو دعاني بالليالي الموشحات
يا سفا دشيت في وسط الغبيب
في بحورٍ هايلاتٍ مغزرات
بالهوى ظليت مقطوع النصيب
صد محبوبي وأنا عفت الحياة
يا ربوعي طحت في وسط الجليب
والسبب كله من اعيون الوشاة
لو تمرضت الحبيَّب لي طبيب
شفت في راني المحيا (3) معجزات
مير ما هو راضي خلّي يجيب
دعوتي لو كان ذبيت العباة

(1) قال هذه القصيدة على لسان صديقه عبد المجيد الشكرجي.
(2) سبع اللقاة: سبع اللقاءات ويقصد بها الاقدام على لقاء الأعداء.
(3) راني المحيا: جميل الطلعة.

سلمولي على اللي (1)

سلمولي على اللي بالهوى سم حالي
من فراقه غدا جسمي وْحالي نحيله
نور عيني ابحبه مرخصٍ كل غالي
من تولع بحب السلهمة (2) عزتيله
ريف بالي حسين الزول هو راس مالي
لا تلوم المولع وإن تذكر خليله
يا كبر فرحتي قبل أمس جالس قبالي
صاحبك يا فهد من فرحته شد حيله
يوم سافر حبيبي قمت أعد الليالي
ابعدوا ريف بالي والليالي طويلة
راح عني جنوب ورحت عنّه شمالي
وين ذاك العصر يومٍ يجيني واجيله
خفت منّه يا بو راشد (3) يدور بدالي
واثر ترف الحشا صارت علومه جميلة

(1) فن.
(2) السلهمة: لفظ له عدة معان منها التطلُّع إلى الجميلات
(3) بو راشد: الشاعر فهد البورسلي.

البارحة يا فهد بين العشا وبيني
سير عليه عديل الروح ورضاني
سلم او سلمته كل العناويني
يقول ترقد ونا بالليل سهراني
يا زين زول الفضي نور المزاييني
عشرين ليلة ونا وياه زعلاني
يقول لجلك هجره للزين والشيعني
خل الزعل وكسر الجانب على شاني
يوم بجا وغذر ضاعت براهيني
عرفت نفسي على المجمول غلطاني
ابو نهود حماتين البساتيني
وعيون سوده او شعر فوق المتاني
مغيزل العين وهروجه تسلليني
الزول زول حلو والجسم رياني
يا ولد راشد يا بيت الرفي يقليني
حتا اني ارفع جنابه بين حلاني

عفرا من البيض

قال هذه القصيدة يشكو زمانه وينصح أخاه سليمان الفهد

عفرا من البيض أَرْختلي ذوايبها
روحَي وعقلي بعسكر غيّها ضاعي
لابْرحت تاتي ولا عوَّدت طالبها
تنزاح عني قدر خمسة عشر باعي
انهودها تين والطلحي ترايبها
استغفر الله بها جنات وأنواعي (1)
أْحّيه روحي عظيم الزين سالبها
بالغي ماخوذ بالميداف وشراعي
أثر الغضي مقصده روحي يعذبها
الله حسيبه درى ماني بطماعي
جايز من الغي ودروبه امجنبها
ماريد عقب الجواني جيلة الصاعي (2)
واحذر عن الغي من له نفس جالبها
خسران بالعون صيته بالردى شاعي
والنفس يا مسندي للطيب هذّ.بها
أنصحك جانك لْشور الخل مطواعي
عز القراريب اجنودك لا تخون بْها
مغرور من قال طوع الناس بذراعي
يمناك وان ساعدت يسراك هشت ابها
وإن عاد خانك حداهم خيبة الساعي
شلفاك بالسلم حذرا لا تهوز ابها
عند العدا يا عضيدي عيب ترتاعي (3)
ناس بالاكوان معروفه مضاربها
والبعض الآخر يروه صوفة كْراعي (4)
ما كل من قاد صفر الخيل راكبها
في يوم يحضر بها المديون والداعي
إلا الذي صفوة الشبان شاربها
في كل مركاض عار إن صار تباعي (5)

(1) الطلحي: الورق.
(2) الجواني: جمع جونية، كيس يوضع فيه الرز، والجيلة: المكيال.
(3) الشلفه: الحربه.
(4) الأكوان: الحروب. وصوفة كراع: كناية عن الجبن.
(5) متأخر وتابع لسابقيه.

يا خو فهد

قال هذه القصيدة ينصح بها أخاه سليمان الفهد

يا خو فهد دهري رماني بالنكد
خوَّان وقتي ما وفا لي بالعهد
راعي المثل چد قال محلا قوله
يوم ادبرت بال الحمار على الأسد
يا قلب اصبر لا تزيد امصيبتك
ترى الذي حاملك من نسل الفهد
اصبر على حلو الزمان ومره
عواجبه ترويك من حوض الشهد
قل هيه يللي باخص باللي جرى
شوف الحرير ايباع بسواق النمد (1)
افهم جوابي يا عضيدي وافتكر
من عد روحه صاحب العليا قعد
اليا اقبلت دنياك سانع بأمرك
خل الشكر بالجاش يضرب له وتد
حذرا تغرك يا عضيدي، بالك،
ما دامت الغيرك ولا جادت لحد
عليك في تقوى إله معتلي
ما خاب من خلَّى عليه المعتمد
سبحان رب كافلٍ كل الورى
ألوذ باسم الواحد الفرد الصمد
من جور دنيا عابها ملعابها
ذلت أسود وعزت أشباه النجد (2)
بالك ترابع واحد ما تبخصه
تراك تبلي يا عضيدي بالنكد
كم واحد يغريك طيب السانه
والغش من كيده على قلبه جمد
اللين بالحيات واحذر نابها
أحذرك من ناب يوردك اللحد (3)

(1) النمد: لم نستدل على معنى هذه الكلمة ولكننا من السياق نرى أن النمد شيء رخيص الثمن.
(2) النجد: لم نستدل على معنى هذه الكلمة ولكننا من السياق نرى أن النجد نوع من الحيوانات الضعيفة.
(3) اللحد: القبر.

زهيريات

بالك لدنياك لاحظ سوها وانتبه
واحذر لجيش النوايب حاط بك وانتبه
واجعل بيمناك عسال الصبر وانتبه
اشكر بفعل المقدر واحتمل ما ياك
واجعل من الصبر قوتك والفكر ما ياك
يا صولجان الدهر تشكي الوقت ما ياك
اين المفر من زمان الغادره وانتبه

***

يا معدن الجيل امثالك ترى مايله
لا تقول جيلي عدل لا للعدل مايله (1)
انظر لجيل سبق واعمل على مايله
من الكسر ما خلا والحط به لازم
ينبيك باللازمه للموجبه لازم
اسأل منهو ترقب بهذا الفن له لازم
ينبيك درب العدل وينجيك مايله

(1) يعارض بها الشاعر صالح السيد أحمد الرفاعي، حيث قال:
يا معدن الجود يا بحر الندى من اصل
***
يا صاح دعني أعالج غصتي والماي
من حيث معلول طراد الهواء والماي
تميت اطشر همومي بالرجا والماي
يا ليتني ما صرت ولا دعوني بسم
أواه سلمى سقتني كاس غيي بسم
أبكت حبيبي عقب ما كان صوبي بسم
بالفات أبلع جمل واليوم أغص بالماي
****
يا زين جد لي بوصلك لا تقلي لا
ادعيت الأيام من بعد السرور بلا
كل المعزه لغيري ولجنابي لا
أقسمت بالله روحي والوجد عندك
وجوارحي ما برت من دائها عندك
ان جان الأنذال مثل أهل الوفى عندك
كلٍ بعقله رضي إلا بماله لا
***
لا تمعن الطرف لو ضاع المنيب وجمل
قبلك على الغير فرق للهموم وجمل
لا تامنه حين لباك الخداع وجمل
يرميك من قعرها باسمك يصيح ريال
اترك ولو كان عاد من هواك ريال
ان كان تشكي غدا لك يا مجيد ريال
يا ما على الحاج غادى من قعود وجمل
***
بالك لدنياك احذر سوها والحظ
لا تميل بك صوت من داس البخت والحظ
تصيح بلا رأي عقلك ملكها والحظ
تصيح من كيدها نارك بزود وجار
ان جان دهرك نوالك بالصدود وجار
لياك تبدي لخلك ما جرى والجار
ما ينفعك غير يمنه الطايله والحظ


الألغاز

الأول
واش بنات مفتردات
بسم واحد مشتركات
وحده منهم تمشي برضه
والأخرى بالسموات
وحده منهم صنعة صانع
للفاهم فيها شارات

الثاني
انشدك عند عذره عقيقه عن الشين
ما من جمال وتفكر الناظريني
ما عرست لكن لها شفت رجلين
وعيالها في حضنها جالسيني
عيالها ست وستة وعشرين
في حوش واحد ميرهم فرجتيني
يا للعجب يازيد للناس عينين
وهي لها فوق الثلاثين عيني

الثالث
شفتلي عودٍ بها المجلس ردي حيله
طايح قدمي وبطنه ممتلي ورعاني
لا يحيض ولا يبيض ولا يعرف الحيله
والعيال البيض جنس وروسهم سوداني


محاورة بين فهد الفهد وزيد الحرب

قال فهد الفهد بن خشرم:
سيد روحي
مرنى لابس زبون
هافي الخصرين معسول الشفاه
جن عنقه عنق ريم العيون
تشبه الجنديل يوضى في سناه

فرد زيد الحرب:
جان سيدك يا فهد لابس زبون
سيد كل الناس لباس العباه
اطفوا الفانوس يدمركم سنون
وانصبوا المجمول يكفيكم ضياه

البوشيه
قلت اوقفيلي (1)
قلت اوقفيلي وارفعي البوشيه
خليني اروي ضامري العطشاني (2)
قالت تفضل ما بها منيه
شفت الخدود أوْ مفرق الحجاني (3)
قلت المولع ما يروح ابنيه
عليج قلبه ضيع البرهاني
قالت ترى حنا عيال اقريّه
چانك امولع بالهوى تلقاني
اقفيت وَقفت چنها ريميه
العين سوده والهدب رياني
قلبي مولع في هوا كويتيه
ريحة نسمها يبري الوجعاني (4)

1ــ سامري.
2ــ البيت الأول مضمن في قصيدة أخرى.
3ــ الحجاني: الحواجب.
4ــ قارن هذه السامرية مع سامرية اخرى قالها الشاعر خميس بن محمد الشمري، كتابنا الاغاني في التراث الشعبي الكويتي، ص115-116 .

[البريمل]

تطلعات أهل البحر.. النواخذة.. الحداقة.. الصيادين.. هواة النزهة ماذا يريدون من مجلس الأمة؟



القبس


اعداد: عبدالله عيسى
،، تطلعات اهل البحر سواء النواخذة او الحداقة او الصيادون او الهواة وعشاق التنزه بالبحر كلها تصب في المصلحة العامة ولا يختلف عليها اثنان.. وعلى رأسها حماية الثروة السمكية من الصيد الجائر وحماية البيئة البحرية من التلوث بأنواعه الذي يعود بالضرر على صحة الانسان، وتطبيق القوانين والقرارات.
وتبقى مشكلة المسنات البحرية ترفع علامة استفهام كبيرة في وجه المسؤولين الذين وقفوا وقفة المتفرج دون اي قرار يذكر منذ سنوات، اما الحديث عن المراسي واسعارها الخيالية والاحتكار غير الطبيعي من بعض الاندية سبب ازمة وحالة تعجب في بلد يحده البحر من الشمال الى الجنوب؟ بينما اكد البعض ان بعض الجهات الرقابية «نايمة» ولا تؤدي دورها المطلوب وهناك من تطرق الى الصيد الجائر والمخالفات في الجون.
صفحة البحر والصيد استطلعت رأي بعض اهل البحر النواخذة والحداقة والصيادين والهواة وما الحلول والاقتراحات التي يقدمونها وماذا يريدون من مجلس الامة المقبل ومن المسؤولين.. فماذا قالوا؟،،
في البداية يقول محمد يعقوب البكر: أبدأ كلامي بقصيدة بعنوان «الدليله عمي» وأقول فيها:
يحتار الفكر كل ما خط القلم بأوراق
ولا حياة للميت ولو بأعلى الصوت ناديت
وقول عسى المطر يبعث حياة لي لاح براق
ما هو مطر صيف نبته تماني وياليت
ملت انفوس الناس من حكي النفاق
عسى تعدل حال من قال بس ومليت
ياالله بدل ارخوم الطير اباز يعلى بالآفاق
ويطرد دجاج صقع تالفين بغذارتهم البيت
وبدل ظلام الليل بنور لنا واشراق
وخلنا ندل الدرب بعد ماخنس الليت
وضوح النهار كشاف يفضح البواق
والليل يستر جبل ماتشوف لو طليت
يا رب اجمع شملنا من بعد طول الفراق
ترى القطاعة دخيلة ما هي من طبع الكويت
ليت الزمان يرجع وترجع لنا الأشواق
طالت ليالي الهجر وتخربط لو عديت
اشتانا كما الصيف لاهوب حراق
مانهتني برقاد يا مجلس اش سويت
نشفت ابار الماي ويبست الاوراق
بس بالحكي وياليت اوعدتنا ومنيت
والكهرباء والماي ياخوفي تصير محاق
مثل القمر لي غاب خرمس ولا دليت
ودروبنا عثرات والمشي فيها شاق
واثرا الدليله عمي كيف بالعمي جديت
فالكويت التي يمتد بحرها من اول شمالها الى آخر جنوبها والتي تكاد تكون شبه جزيرة يلفها الماء من ثلاث جهات شمالا وشرقا وجنوبا، ومع ذلك فمعظم اهلها محرومون من شواطئها وبحارها، فلا هاوي للسباحة يجد شاطئا حرا يمارس فيه هواية السباحة ويمتع جسده بملوحة مياه بحرها، ولا هاوي الصيد قادر على ممارسة هواية الصيد بحرية بعيدا عن الضوضاء وحتى الصياد محارب في مهنته، فكل الشواطئ والبحار اصبحت ملكا للعابثين وعديمي الخبرة في اصول البحر والصيد ومحبي التملك والاحتكار ويبقى المواطن الذي لا ناقة له ولا جمل بعيدا عن البحر محروما منه، فكل الشواطئ اصبحت حكرا واملاكا لمن ليسوا اهلا للبحر، فها هي معظم الشاليهات تؤجر في الصيف وبإيجارها يسافر اصحابها تاركين بحر الكويت في الصيف، وهو الوقت الذي يكون البحر بحاجة الى اهله واهله بحاجة اليه، ناهيك عن تلك المراسي التي اصبحت لعدد محدود من الناس يتاجر البعض بطلب الخلو الباهظ عند بيعه ذلك المرسى او الاستغناء عنه، ويا ليتها على ذلك وتنتهي، بل اصبحت المراسي شاليهات عائمة لا تسخر ولا تبحر الا نادرا، فصارت مياه تلك المراسي آسنة، وكدرة من التلوث وما تنفثه تلك اليخوت والقوارب الفارهة من سموم الزيوت والمحروقات الصادرة من محركاتها ا لتي طال مكوثها في تلك المراسي، واما اصحاب المهن والصيد ومحبو البحر الحقيقيون حرموا من البحر لعدة اسباب منها عدم قدرتهم على الاشتراك بتلك المراسي باهظة الثمن وكذلك عدم توفرها باعداد تكفي لأولئك المساكين، واما المسنات العامة والتي ليست بعامة بل اصبحت برسوم وبأعداد محدودة لا تفي بالغرض لقلتها هي الاخرى وتزاحم الناس عليها مما يعيق النزول والخروج من والى البحر لما تحدث من فوضى احيانا على تلك المسنات ذات الرسوم لقلة ادب بعض اصحاب القوارب الذين يجهلون اصول البحر وآداب اهل البحر، كل ذلك يحدث واعضاء المجلس لاهون في عراك مع السلطة ومع انفسهم ايضا دون جدوى او حل اشكال او انجاز اعمال والمواطن الكويتي وكأنه غريب في بلده وغيره من الوافدين والعمالة يأخذون حقوقهم وزيادة ويتمتعون بشواطئ حديثة وواجهات ينعمون بها ويا ليتهم سياح تستفيد منهم، بل هم المستفيدون متعة ورواتب والمواطن لا يجد ما يسره ويفرحه في بلده، فصار المواطن منبوذا طريدا عن شواطئه، لينزل اعضاء مجلس الامة الى تلك الواجهات والمجمعات وينظر من المستمتع بها، فأهل الكويت الذكور يريدون سواحل حرة ومسنات مفتوحة ومواقف لقواربهم خارج الماء ليوفر عليهم سحبها
من أمام منازلهم إلى البحر بتلك الشوارع المختنقة مرورياً، قلو وفرت الدولة مراسي ومسنات شعبية لأصحاب القوارب البسيطة والصغيرة على امتداد الشواطئ الممتدة من اقصى شمال الكويت إلى أقصى جنوبها وباشتراكات رمزية، لكي يستطيع أصحاب تلك القوارب ممارسة هواياتهم والصيادون مهنتهم بحرية دون ازدراء من أصحاب تلك القوارب الفارهة التي لا تعرف الصيد وأصول البحر غير التباهي والتفاخر والبيع والشراء والاستئجار، فاني اهيب بمن سيصل إلى قبة البرلمان في هذه الانتخابات ان ينظر بعين الاعتبار إلى هموم أهل البحر وهواة الصيد والصيادين والا سيكون العزوف واردا عن الانتخابات مستقبلا لان الناس ملت الوعود الكاذبة والكلام المكشكش ودغدغة العواطف، فالكويت أولا والمواطن ثانيا واختتم كلامي بقصيدة اقول فيها:
الطمع صم الآذان
والحسد في كل مكان
عود ياذاك الزمان
وينك يا عبدالله الاحمد
البحر كله اسرقوه
والسيف كله ملكوه
والصيد عنا منعوه
بس لهم طازج ومجمد
وينك يابورسلي
ش العمل بالله قل لي
وين نروح وين نولي
الله يرحمك يا فهد
الشق اليوم كبير
يفوت اكبر ابعير
ما ينحكى كل ما يصير
لو تعد ضاع العدد
الفقير الله يعينه
انهبوا الى بدينه
البحر وينك وينه
ابعدونا والبحر عنا ابتعد
من عقب أهل الحميه
اكثروا هالحرامية
والكذب امبه بالميه
اقبض كان ما عندك سند
ولو انني اكتب كل ما قلته من شعر وقصائد في البحر وهموم أهل البحر لما اتسعت الصحف لها ولكني اكتفي بما تقدم.

أين دور البيئة؟

رئيس ديوانية الوطية علي عبدالله المجيم يقول: تطرق الاخوة الى اهم السلبيات والمشاكل التي تراود اهل البحر بشكل عام والتي للاسف لو نظر اليها المسؤولون بعين الاعتبار لكانت الحلول موجودة.
وسأتطرق إلى موضوع يهم شريحة كبيرة من رواد ديوانية الوطية وشاطئ الشويخ وهو لماذا الهيئة العامة للزراعة تستلم الشواطئ وليس لديها صيانة مختصة بذلك، لماذا الخدمات مكسرة ومهملة ودورات المياه متلفة؟
وقال: شيء مؤسف وبعد جهد كبير ومتابعة مع المسؤولين في الدولة حصلنا على موافقة من الجهات المختصة لتنفيذ مواقف اخرى للسيارات بجانب ديوانية ومسنة الوطية بسبب الزحمة غير الطبيعية من رواد المسنة، وتم اختيار زاوية ميتة لا تصلح لشيء، واصبحت طينة مخلفات مردودها الروائح الكريهة على رواد الشاطئ.. فوجئنا بأن رد البيئة يقول «ما يصير»! من دون ذكر اي اسباب مقنعة او اطلاع من المسؤولين.
واضاف المجيم: لم نستفد من المجالس السابقة الا التناحر والمصالح الشخصية والبلد معطل والتنمية لا وجود لها.. لذلك نقول: «ما نبي العنب.. عطونا سلتنا.. وما نبي إلا ديرتنا».

مشكلتنا الإهمال

يقول عبدالله الحسينان: السلبيات كثيرة وأهمها الاهمال وعدم المحافظة على ثروتنا السمكية التي تعتبر المصدر الرئيسي بعد النفط، وأسماكنا من أجود الأسماك في العالم وهي تختار جون الكويت لتضع حبولها الا ان المخالفين للقرارات يستقبلونها في المياه الاقليمية قبل وضع البيض، وتزيد عليها الكرافات لتقتل كل كبيرة وصغيرة.
وقال: انظروا إلى بعض دول الخليج التي تمنع أي صياد من دخول البحر ليلاً.. الا يكفي طول النهار ومن السادسة صباحا وحتى السادسة مساءً؟
ونتمنى من المجلس المقبل تطبيق القوانين.

التلوث البيئي
اما يوسف القليعي فيقول: تطبيق القوانين عندنا لا يصل 70% والسلبيات كثيرة منها عدم وجود أي رقابة على ما يصب في وسائل المجاري، خاصة التي تندرج في منطقة الشويخ الصناعية، وعدم صيانة البويات، وعدم الاهتمام بالوعي والارشاد والتوجيه للحداقة والصيادين الذين يرمون مخلفاتهم، خاصة الأكياس البلاستيكية في البحر وهذا مردوده سيئ جدا على بحرنا.. لذلك اتمنى من المجلس المقبل ان يهتم بأمور البيئة البحرية.. فحياتنا مرتبطة بها.

أين تطبيق القانون؟
ويقول عبداللطيف عبدالله: لماذا لا يطبق المسؤولون القوانين والقرارات ولماذا اصبح بحرنا ملقم قراقير، ولماذا بعض القرارات محفوظة بالادراج ولا يتم تنفيذها؟ ولو كل مسؤول قلبه على البلد وطبق القوانين لاصبحنا بخير واضاف: الآلاف من المواطنين يشتكون من مسنة الوطية ومواقفها المزدحمة.. لماذا لا يتخذ المسؤولون قراراً لحل مشكلة التخطيط للمواقف، علما بانه توجد هناك حلول واقتراحات؟
وقال: قبل بناء المسنة تقدم كبار السن وأصحاب الخبرة من رواد الديوانية باقتراحات للمسؤولين من حيث وضع الحامي فقالوا لهم عندنا مهندسون كبار من الخارج، وبعد تنفيذها أصبحت ممتلئة بالصيانة والمخلفات والطين ومن سيئ إلى أسوأ!

حماية الجون
ويقول أحمد المسعود: مشكلتنا الصيد الجائر والمسنات أصبحت نادرة ومتهالكة وتالفة وما عندنا غير مسنات الفنطاس والبدع والوطية، ولماذا المراسي اصبحت تباع بأسعار خيالية ومحتكرة لأصحاب السوق السوداء.
واضاف: بعض المسنات واهمها مسنة الوطية نفذت بطريقة غير علمية ولم تراع فيها حركة المد والجزر، ومواقفها غير كافية وأيام العطل تتسبب في الكثير من الحوادث والمشاكل، لذلك نطالب بتوسعة المواقف ونطالب بمسنات حديثة.

الجهات الرقابية.. نايمة
من جانبه، يقول عبدالعزيز حمزة: يجب وضع نقاط مراقبة وتفتيش على جميع المسنات وايضاً داخل البحر، خاصة بالجون، والكل يعلم ان المخالفين يلجأون إلى الصيد الليلي واثناء الرياح والأمواج لانهم عارفين ان زوارق الرقابة لا تتحرك بهذه الأوقات.
وقال: مشكلتنا في الجون متروس عديد ومشابك التي يفترض انها حاضنة للأسماك.. لماذا لا نطبق القوانين؟
• محمد يعقوب البكر
• رعد عبدالله المجيم
• عبدالله الحسينان
• يوسف القليعي
• عبدالعزيز حمزة
• أحمد المسعود
• عبداللطيف عبدالله

abdulahalqabas@hotmail.com

[البريمل]

أشلك بالسرايات وأهوالها.. وأرزاق الله على السيف السبيطي.. عاليال كتب عبدالله عيسى :
• النوخذة حسين وسبيطي اليال
،، أشلك بالبحر وأهواله.. وارزاق الله على السيف غيروها الحداقة وقالوا أشلك بالسرايات وأهوالها والسبيطي عاليال.
كما أكدوا ان الزوري والمنجوسة طافحة وبينت على السواحل والمواني والاندية، وبالتالي من المؤشرات لذلك تواجد وزير الشاطئ «السبيطي» كما اطلقوا عليه هذه التسمية حول تلك الاسماك لأنها مرعاه..
وتطرقنا في هذه الجولة البحرية الى سمكة السبيطي وكيفية وطرق صيدها ومواقع تواجدها وأنواع الييم واسراره وصيده عاليال وغيرها الكثير من المعلومات والإرشادات فماذا قالوا؟،،

يقول الحداق فيصل البدر: مع بداية موسم السرايات وخطورتها وخاصة خلال هالاسبوعين ننصح بعدم الابتعاد عن الساحل او عدم دخول البحر وان تكون هذه الايام لصيانة القارب.
وأيضا من يرغب بالصيد.. السبيطي طافح عاليال من الشمال الى الجنوب، وكذلك المزيزي والشعم والفسكر.

العجين وطفاحي
وقال: تخيلوا ان افضل انواع الييم لصيد السبيطي هو العجين وميدارك رقم 13 و4 بوشوكتين ومن غير بلد «طفاحي» ويفضل ان تكون بجانب حد صخري او على الجسر او عاليال، والافضل طبعا صوب المواني في النهار، وايضا اذا كان السبيطي موجود ومأذيك الحاقول على الميده استخدم العجينة.
وأضاف: بما اننا في موسم السرايات واخطارها انصح بحداق الاسياف وجربوا صوب المركز العلمي وشاطئ بنيد القار او اي فاتق ميناء او نادي بحري او قودي، وافضل ماياته هي ليالي الحمل ايام 11 و12 و26 و27 من الشهر العربي.

صلاخة الوحرة
ومن جانبه يقول وليد الغانم: هناك طريقة ممتازة لصيد السبيطي يستخدمها اهل الامارات وهي ان يكون الخيط مقاس 180 و90 والترديعة من 60 الى 70 وطولها متر والييمة ميده او يوافة او خثاق واكثر شي يضرب عليه «صلاخة الوحرة» وافضل ماية لصيده مع رشتها وخاصة الفجر واحرص على الرقوق او عند الحالات. وقال: السبيطي من الاسماك الحذرة اثناء محاولة صيدها بالحداق وليس بالغوص، لذلك اذا حدقت له بالنهار يفضل ان يكون خيطك من 40 الى 50 اما بالليل يفضل ان يكون خيطك من 60 الى 70 وتعتبر الميدة الطازجة غاية السبيطي، وخاصة اللي تنصاد في وقتها بالساليه وتشكها على طول بالميدار.
أما افضل موسم لصيد السبيطي، من واقع خبرتي،فهو مارس وابريل (3 و4) وخاصة هالايام طافح على اليال، وهناك بعض الحداقة يقولون ان افضل موسم لصيد السبيطي هو شهرا مايو ويونيو (5 و6)، وأفضل وقت لصيده هو الفجر والعصر قبل غروب الشمس.

اللفاح
ويضيف الغانم: أفضل وقت لصيد السبيطي بطريقة اللفاح مع بداية المد مع رشتها أو مع الثبر أول الجزر، ويفضل ان يكون اللفاح عكس التيار وان تحرك يدك باستمرار للأمام وللخلف طول ما أنت تلفح، وايضاً يجب ان تكون السرعة من 8 إلى 11 كلم في الساعة، حسب قوة المد أو الجزر، وهذه الأسباب هي التي تجعل معظم الحداقة ما يفكرون باللفاح ويختارون الحداق بالخيط مع استكانة الشاي والزقارة، وايضاً لا ننسى ان هذه الطريقة تحتاج إلى هدوء كامل بالطراد واذا معاك واحد مزعج أو غثيث حذفه بحر!
وقال: الادوات المطلوبة لصيد السبيطي باللفاح هي خيط أبيض سميك حجم 100 ملم شفاف ويفضل الماني وميدار رقم 6 وربيانة بلاستيكية حجم وسط وتكون بلون الربيانة الطبيعية وتمشي بالطراد بسرعة من 8 إلى 11 كلم سواء بالمد أو بالجزر ،وتكون كما ذكرنا عكس التيار وترجع معاه.. يعني رايح وجاي.
وتمسك الخيط بطريقة جيدة بحيث اذا ضرب عليك السبيطي ما تعطيه فرصة يقص الخيط اذا كان مرخي، والأهم من هذا كله يجب ان تتأكد من وجود السبيطي في المكان الذي ستستخدم فيه اللفاح والا راح تعبك على الفاضي.

مواقع تواجده
ويقول يوسف العنزي: يتواجد السبيطي هالأيام على اليال وصوب الاندية وفي الرق وعلى الفشت والطبعانات وحول مجاميع الزوري، ويعتبر خيط 50 أفضل شي لحداق السبيطي اذا ما كان فيه صخر وحديد لأن السبيطي من المتعارف عليه وخاصة العود قوي جدا أول ما يضرب ويتجه إلى الصخور أو الحديد في محاولة منه لقطع الخيط، وايضاً اذا كنت على السيف بالتحديد.
ويعتبر خيط 50 هو الأفضل لتخييط الميده أو السلس وايضاً للترديع ممتاز. وقال: هناك ملاحظة مهمة جدا وهي عندما يضرب السبيطي على الخيط لا تشد عليه ولا ترخي عكس صيدة الهامور شد عليه واسحبه قبل ما يدخل ويخيش عليك داخل ميفرته ويقص خيطك.

هدوء وصبر
ويقول العنزي: السبيطي من الأسماك اللي يبيلها صبر وهدوء وخاصة في المحادق الشمالية والرقوق، وايضاً على فكرة اسمه العلمي Silver Seabream وهو من الأسماك الممتازة ومن أسماك الدرجة الأولى في الكويت اما في دول الخليج فيعتبر من الدرجتين الثانية والثالثة.
واضاف: نحن الحداقة نفتخر بصيده والبعض من أهل البحر اطلق عليه وزير الشاطئ، اما أوقات صيده فالأفضل قبل الفجر لما تثبر المايه عليه وخاصة هالأيام، وكذلك في موسم البوارح تجده بكثرة على الشواطئ الشمالية وهو عادة يتواجد على هيئة روس أو مجموعات، اما طرق صيده فهي الحداق والعدة والمشبك والتشخيط وصيده بالمسدس البحري.

ييمة السبيطي
وتعتبر كل ييمة طازجة وطرية تصلح للسبيطي ومنها مصير الدجاج والزوري والميد واليواف والسلس وصلاخة الحاقول وصلاخة الدويلمي وصلاخة الوحر والعومه والعجينة والخبز والجبن العلب وغيرها من الييم واسراره
وقال: السبيطي العود اذا ضرب على خيطك لا تلشطه يروح عليك، واحيانا اذا ضرب يتل الخيط بسرعة ويحاول يقصه، وفي هذه الحالة لازم اتوادعه.. تعطيه وتسحب لما يثبت الميدار عدل وبعدها اسحبه شوي شوي وامسك خيطك عدل ولاتعطيه فرصة يقص الخيط، واذا قرب صوب الطراد طلعه باليزه، واحرص دائما ان اليزه لا تحطها بالماي لان السبيطي اذا شافها يطير بالخيط وممكن يقص خيطك.

تشخيط
اما بالنسبة للتشخيط وصيد السبيطي بالميرور فعادة يكون بالرقوق مثل الحيشان والدفان والفنطاس وعند الاسياف الجنوبية والشمالية، وافضل ميرور ما يقاومه السبيطي اللي لونه يميل الى الفضي وشديد اللمعة.
واضاف: افضل الاوقات لصيد السبيطي هي ايام 13 و14 و15 من الشهر العربي واول رشة الماية واول الفجر وقبل المغرب.

المطرح أهم شي
ومن جانب آخر يقول علي ابو الحسن: صيد السبيطي للمحترفين والمتخصصين في صيده ومو أي حداق يصيده يبيله نواخذة، اما بالنسبة للهواة فنحن «ننصح بان يكون الخيط ابيض ما يتعدى 60 والافضل هو 50 أو 40 ركة وبلد رقم 1 واهم شي المطرح»ويفضل ان تطرح في الرق (الضحل) وتترك مسافة 40 الى 50 من الغزير، والسبب في ذلك هو ان السبيطي دائما يبحث عن التيارات المائية اثناء رعيه، وعادة هذا يحصل عند التقاء الماء الغزير مع الماء الضحل ولا تنسى اتزفر البحر علشان يقرب السبيطي ولما يضرب على خيط عدل وادعه واسحب عليه.



• المخضرم بوخالد وسبيطي الشمال • العنزي وسبيطي الجنوب • بوشيخة وسبيطي الشمال • الفيلكاوي.. متخصص سبيطي القبس

[البريمل]

أنواعها.. أماكن تواجدها.. طرق الوقاية والعلاج منها الأسماك الخطرة والسامة


،، مع بداية موسم الغوص هناك مجموعة من الأسماك السامة يجب ان يكون الغواصون، وخاصة الهواة والمبتدئين وحتى الحداقة، على حرص وحذر تامين منها اكثر من اسماك القرش.
وسنتطرق الى تلك الاسماك السامة وانواعها واماكن تواجدها وطرق الوقاية والعلاج منها من خلال هذه الدراسة العلمية التي يخصنا بها مدرب المدربين الدولي للغوص الكابتن ناصر العثمان،،

دجاجة البحر chicken fish
هذا النوع من الاسماك لديه اسماء شائعة ومتعددة منها «السمكة المخططة» و«السمكة الأسد» و«السمكة النارية او الفراشة» و«السمكة الريشية».
هذه السمكة جميلة وجذابة جدا لا يكاد البحر يخلو منها، ولكنها خطرة في الوقت نفسه ويعتقد البعض بأنها سمكة دفاعية وهذا مفهوم خاطئ، حيث انها تلجأ الى الهجوم عندما تشعر بالخطر.
وهي مشهورة بألوانها وشكلها ويبلغ طولها بالمعدل 30 سم، وتتدرج ألوانها بين الابيض والبني والبني الغامق حسب نوع المحيط المرجاني او الرملي المحيط بها ولها القدرة الكبيرة على التخفي وهذا ظاهر من الوانها وشكلها المخطط.
إن الخط.ر في هذه السمكة هو السم الموجود اسفل كل شوكة موجودة على ظهرها وعددها 13 شوكة.
والاصابة بسم دجاجة البحر تحدث اضرارا تمتد حتى 27 ساعة وربما تؤدي الى عواقب وخيمة اذا لم تعالج، ومن هذه الاعراض: ألم شديد وخاصة في مكان الاصابة، صعوبة في تحريك اعضاء الجسم، تشنجات عضلية، صعوبة في التنفس، ارتفاع في درجة الحرارة، الغثيان وربما تسبب فقدان الوعي، شلل عام وفي غالب الاحيان ينتهي الامر بالموت.
وليس من الضروري ان تظهر كل هذه الاعراض بعد الاصابة.

العلاج من سم السمكة
إن سم هذه الاسماك نوع من انواع البروتين السام ولذلك تنطبق عليه خواص البروتين فهو يتماسك بالحرارة فيتجمع على هيئة كتلة واحدة ولذلك يكون الاسعاف الاولي في حال الاصابة كالتالي: تحديد مكان الاصابة، ووضعها في الماء الساخن (40 درجة مئوية فما فوق وتكون لمدة لا تقل عن 20 دقيقة مع مراعاة عدم حرق المصاب بالماء الساخن. والتدخل الجراحي لاستخراج الجزء المتبقي من الشوكة داخل الجرح ان وجد.

طرق الوقاية
عدم لمسها والاقتراب منها كثيرا، وبما انها بطيئة الحركة، مقارنة بباقي الاسماك، يتشجع الغواص للعب معها فتتحول في بعض الاحيان من حالة الدفاع الى حالة الهجوم فتهجم مباشرة وبحركة لولبية باتجاه الغواص.

السمكة الصخرية.. Stonefish
وتصنف السمكة الصخرية من اخطر انواع الاسماك في العالم التي تحتوي على السم والتي تمتلك استراتيجية التمويه والمكر واستخدام الكمائن. ويكفي ان نعرف ان تلك السمكة الرهيبة هي التي قتلت المغامر العالمي ستيف اروين الاسترالي صاحب لقب صائد التماسيح وصاحب البرامج التلفزيونية الشهيرة على «الانيمال بلانيت» والمشرف العام على حدائق حيوانات استراليا المفتوحة، حينما كان يصور برنامجا عن هذه السمكة فأصابته بسمها الموجود اسفل الذيل اصابة مباشرة في القلب فمات فورا وفي الحال.
وهي غالبا ما تكون في المياه قليلة العمق وخاصة في الاماكن التي تكثر فيها الطحالب والصخور معا، وتبقى لفترات ساكنة على القاع بين الصخور حتى لا تميزها الفريسة فهي شبيهة الى حد كبير بالصخور حتى انه يكون احيانا من الصعب تمييزها، ولهذا سميت بالسمكة الصخرية.
إن الحيوانات البطيئة الحركة لا بد ان تكون لها وسيلة دفاع تحميها من الحيوانات المفترسة، فالسمكة الصخرية بطيئة الحركة وتدافع عن نفسها بزعانفها الظهرية والحوضية والشرجية المدعمة بأشواك وغدد سامة عددها ثلاث عشرة على ظهرها، وثلاث شرجية اما زعنفتاها الحوضيتان فتمتلكان شوكتين في كل واحدة، وبالنسبة لسمها فهو من اخطر السموم مقارنة ببقية الاسماك، فهو كاف لقتل الانسان في وقت قصير اذا لم يتدخل العلاج الصحي في اقرب وقت.
وفي ما يتعلق بأعراض الاصابة بسم هذه السمكة فهو كتأثير سم دجاجة البحر لكنه اخطر وكذلك لدغتها، فهي تحدث ألما موضعيا اشد مما تحدثه السمكة الدجاجة فسمها في الاصل بروتين غير مستقر. وان الاعراض التي تصاحب التسمم بهذه السمكة تعتمد على عدد الاشواك وعمقها داخل الجسم المصاب ومن هذه الاعراض: الم شديد في مكان الاصابة، انتفاخ سريع في مكان الاصابة، الم بالعضلات، صدمة، شلل.

العلاج من سم السمكة
يكون الاسعاف الاولي للاصابة بسم هذه السمكة بوضع مكان الاصابة في ماء حار لانه فعال جدا في تخفيف الالم.
أما عن العلاج فيكون كالتالي:
• اخذ مضاد طبي ضد هذا النوع من السم موضعي أو غير موضعي.
• إزالة أي شيء عالق في الجرح وخاصة اذا كسرت الشوكة داخل مكان الإصابة، واذا تعذر ذلك يجب اخذ صورة شعاعية لاستخراجها لأنها تؤدي إلى حدوث تلوث وتعفن ومن ثم التهاب.
• معالجة وتطهير موضع الاصابة بعد استخراج الأشواك بمناديل صحية معقمة وبطريقة طبية صحيحة.
• أخذ مضاد حيوي ضد التقيحات والالتهابات.
ويجب محاولة معرفة عدد الأشواك المسببة للإصابة لأن جرعة المضاد الحيوي تعتمد على عدد هذه الأشواك.

طرق الوقاية
• الانتباه الشديد من الأماكن والكهوف الصخرية والمرجانية.
• ارتداء القفازات والجوارب أو الزعانف البحرية عند الوقوف والجلوس على الصخور والمرجان.
• عدم الاتكاء بصورة مستمرة في البحر وتحري المكان بشكل جيد قبل الاستراحة داخل البحر.
• عدم الامساك بأي صخرة عليها طحالب الا بعد التأكد من انها ليست سمكة صخرية.

السمكة العقربية.. fish scorpion
تنحدر من نفس عائلة السمكة الأسد والسمكة الصخرية وهي شبيهة بالسمكة الصخرية لكنها أسرع منها، وسمها ليس أقوى من سم السمكة الصخرية وغالبا ما يكون لونها برتقاليا لامعا، وخطورتها تكمن في سرعتها، وان لحمها طري ولذيذ ولكن بعض أنواعها لا تؤكل لخطورة السم الذي تحويه السمكة.
وعادة ما تتواجد هذه السمكة في المياه الضحلة أو العميقة ووجدت في عمق 93 مترا، وهي موجودة في المناطق الرملية أو الصخرية العشبية أو المرجانية وخاصة ذات المياه الدافئة منها، وعادة تغطي جلدها بالطحالب لتجعل شكلها مرقطا بالأحمر أو الاخضر أو الاصفر ومخفى، ومن الصعب ان تميز السمكة العقرب في بيئتها بين الصخور أو الشقوق المرجانية مما يزيد من صعوبة ايجادها أو حتى معرفة وجودها، وبعض منها تصل إلى طول 43 سنتيمترا.
ويتواجد السم تحت الاشواك مباشرة بواسطة غدد سمية تحت الجلد، وعدد الأشواك السامة لدى السمكة العقرب غير ثابت بالتحديد وكذلك عدد الغدد السمية.

اعراض الاصابة
ان لسعتها تسبب ألما وتورما ينتشر في مكان الاصابة في خلال دقائق ولذلك يجب وضع مكان الاصابة في ماء دافئ ويحتمل المصاب من 30 إلى 90 دقيقة حتى يحصل على المساعدة الطبية، وهناك اعراض أخرى للاصابة منها: تغير في ضغط الدم بالارتفاع أو الانخفاض، هذيان، اسهال، اغماء، تغير في نبض القلب بالتسارع أو التباطؤ، تقيؤ، شلل، نوبة مرضية، ضيق تنفس.
وعلاجها نفس علاج الاصابة بسم السمكة الصخرية.
وطرق الوقاية من السمكة اتباع الارشادات نفسها المذكورة في السمكة الصخرية.

اللخمة Stingray
هناك خمسة وثلاثون صنفا من سمكة اللخمة أو الرقيطة، وان سباحتها وطريقة تنقلها انسيابية وبسيطة، حيث انها لا تملك زعانف وانما الامتدادات الجسمية المرنة على الجانبين وليس لها ظهر ولا نهاية عند الاصابة يحدث نزف والم شديد في مكان الاصابة يمكن ان يمتد إلى شهر ويرافقه انتفاخ، وان لسعة قوية واحدة بواسطة ذيلها كافية لذلك.

العلاج من سم السمكة
لا يوجد مضاد لسم اللخمة ولذلك يكون الاسعاف الأولي للاصابة بوضع موضع الاصابة في ماء ساخن 45 درجة لمدة تتراوح ما بين 30 ــ 90 دقيقة.
اذا نزل ضغط المصاب يعطى مغذيا.
يجب ان يتناول المصاب مضادا حيويا (ليس مضادات السم) لمنع تلوث الجرح.
وممكن تفادي الاصابة بسحب القدم بسرعة من الماء عند مشاهدة اللخمة.

سمكة البفر puffer fish
سمكة خطرة غير عدائية تنفخ نفسها عند الشعور بالخطر استعدادا للهجوم، ويحدث التسمم بها في حال اكلها ولكن مع هذا يؤكل لحمها في اليابان fugu وكوريا bogeo ويتم طبخها على يد متخصصين في هذا المجال.
وتتواجد في الغالب في المناطق الساحلية وتغيب عن المياه الباردة بالكامل ومنها 39 نوعا بحريا و28 نوعا يعيش في المياه العذبة. وهي اسماك ذات اعمدة فقرية واضحة تبرز عندما تنفخ السمكة نفسها عند شعورها بالخطر.
يحتوي جسم سمكة البفر على نوع من السم يسمى tetrodotoxin وهو موجود في جلدها وبعض اعضائها الداخلية.
وتحدث الاعراض عموما خلال 10 الى 45 دقيقة بعد اكل السم ومن هذه الاعراض: توخز حول الفم، سيلان اللعاب، غثيان وتقيؤ، شلل، خسارة الوعي، وفشل تنفسي ويمكن ان يؤدي الى الموت.
ملاحظة مهمة: ان عمليات التنفس الاصطناعي قد تبقي الشخص على قيد الحياة حتى الحصول على رعاية طبية في المستشفى.

سمكة الجم
سمكة الجم تتواجد في مياه الخليج العربي وهي تتميز بقدرتها على تحمل التغيرات الشديدة في البيئة من ملوحة وحرارة، ولها قيمة اقتصادية، وهي تتكاثر في الربيع بين مارس ويونيو.
وتعتبرالجم من الاسماك القاعية وهي كبيرة الحجم يصل طولها الاقصى الى 185 سم وتتغذى علىالقشريات والرخويات والاسماك الصغيرة،ولها شوارب متعددة تستخدمها للبحث عن الطعام ولها اشواك ملتصقة مع الزعانف، ولون ظهرها بني مائل للخضرة والجوانب رمادية فضية وتعتبر الجم من الاسماك الجلدية حيث انها لا تمتلك قشورا.

قنديل البحر Box jellyfish
قنديل البحر المربع قادر على الرؤية من خلال اربع عيون ومن دون دماغ، ويمتلك مركزا واحدا في كل جانب من الجرس، ومع ذلك فانه يتجنب حتى اشد الاجسام صغرا، وهو على الارجح يحاول تجنب البشر كذلك، ويحدث اللدغ عادة عندما يثيره الانسان.
ويمكن العثور عليه في المياه الضحلة على حافة الشواطئ الاسترالية والمحيط الهادئ. ويكون القنديل المربع على شكل جرس وثمة حزمة كبيرة تبلغ من عشرة الى ستين من اللوامس اللاسعة في كل ركن من اركان المربع.
ويتواجد السم في اللوامس اللاسعة وتكون لزجة وتتمسك باحكام بجلد الضحية، وغالبا ما تترك اللسعة ندبات كبيرة وتسبب الما شديدا، وتؤدي الى اصابات كبيرة وصعوبة في التنفس وفشل القلب والاوعية الدموية.
يكون الاسعاف الاولي بسكب الخل المنزلي بأسرع وقت ممكن على مكان الاصابة وتعتمد كميته على مدى تمسك المخلب بالجلد، وعندما تصبح المخالب خاملة فانه يمكن ازالتها بأمان.
وضع الخل على موضع الاصابة لا يقصد به التقليل من الالم او من آثار السم، ولكنه يؤدي الى وقف تصريف السم في الجسم ويجب القيام بالتنفس الاصطناعي والانعاش القلبي واعطاء مسكنات الالم الى حين وصول المصاب الى المستشفى.








القبس

[البريمل]

(15/04/2009) اغلاق

[justice]

معرض
ما تصبرنيش بجموه...و حمام و يريور
لادوات الحداق

( المعرض تحت الاعداد )


اشتراطات زيارة المعرض
======================

1 - عدم اصطحاب الاطفال تحت سن 10 سنوات
2 - عدم اصطحاب المسنين و المسنات
3 - عدم اصطحاب الزوج لزوجته ...او الزوجه لزوجها
4 - عدم اصطحاب الاقارب من الدرجه الاولى و الثانيه
5 - عدم اصطحاب الاصدقاء
6 - عدم اصطحاب الخدم
7 - يمنع دخول حملة الثانويه و المؤهلات الادنى
8 - يمنع دخول من لديه زوجتان او أكثر
9 - يمنع دخول المطلقين و المطلقات و الزعلانين و الزعلانات و المطنقرين و المطنقرات و العصبيين و العصبيات و المغازلجبه و المغازلجيات و المتان و المتينات.......
10 - يمنع ادخال الآيفون و البلاك بيري
11 - يمنع لمس المعروضات
12 - يمنع التصوير
13 - ممنوع الكلام مع العارضين


و اخيرا

و أخيرا

وأخيرا

ممنوع دخول الحداقه


و من يخالف هذه الشروط سوف تطبق بحقه أقسي العقوبات بما فيها النظر بغضب و التحلطم
و كل تحلطمآآآآآآآآآآ عام و انتم بخير

شاكرين لكم تعاونكم
ادارة المعرض ....

jiwakheer- japed.com





---

هامور جنعد السبيطي
الميفره
أقواع الـ 25
الللللكويت


== === ==== ==== ===== === ==